Noemí de La Pera reconoce que en su infancia, como le pasó a casi todos los niños mexicanos, estudiar con una monografía le provocaba toda la flojera del mundo.
Ahora, a los “veintitantos” invita al público “a poner lo que quisiera haber puesto en ese momento de su niñez”, en un muro de monografías que se creó, precisamente para eso, para ser intervenido por los visitantes de la exposición Las Pokiankitsch al grito de guerra, ¡Que como chin... gados no! , la cual se inauguró el pasado domingo en la galería José María Velasco, en la colonia Morelos del Distrito Federal.
Las Pokiankitsch es un colectivo integrado por Diana Pérez Rojas, Noemí y Elizabeth de la Pera. Las tres son egresadas de la Escuela de Artesanías de Bellas Artes, hacen arte kitsch desde cuando nacieron, un 14 de febrero —justamente en un par de semanas festejarán los siete años de su grupo.
Para la exposición que abren al público montaron una serie de instalaciones. “Es una crítica muy certera, pensamos nosotras, hacia el Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana. Proponemos a la gente que, con libertad, se forme su propio criterio acerca de esta celebración, que investigue más acerca de la historia de México y de quienes fueron sus principales protagonistas, que no divaguemos”.
Son cinco instalaciones de diferentes características: un muro de monografías que será intervenido por quienes vayan a la exposición; un balcón presidencial para que cada quien dé su grito de libertad en este momento que vive México; una pieza de siete cuadros con la estructura barroca de los marcos y personajes de la onda ‘Sensacional de barrio’ y ‘Así soy y qué’, pero con vestimenta de la Revolución. “Con esto queremos hacer notar que la gente común puede estar en esos cuadros por el estilo de los que hay en el Castillo de Chapultepec”.
Otra de las obras, en el centro de la galería es una montaña de plástico con máscaras y tres cabezas de las Pokiankitsch que hace referencia a esa antigua práctica de cortarle la cabeza a todo aquel que se rebelaba.
De La Pera explica que hay una intencionalidad en el trabajo del colectivo de sacar de contexto personajes y cosas para darles una nueva visión y reinterpretar a partir del lenguaje y posibilidades que ofrece el arte.
“Como jóvenes (las tres tienen “veintitantos”) buscamos un espacio para expresar lo que pensamos. En este caso investigamos la historia, lo que hemos vivido y lo reinterpretamos desde nuestra manera de ver. La conclusión es que en este México no hemos avanzado mucho, que seguimos en el mismo hoyo. Como chava veo que no evolucionamos, como artista veo que no tenemos los espacios. Frente a los festejos creemos que lo que estamos haciendo en el país en este momento es que divagamos”.
De la mano de elementos kitsch, con mucho color, la reinterpretación conduce a concluir que “nuestro país es un híbrido de cosas que nos bombardean”. Bajo esa línea, se explica que las Pokiankitsch usen maquillaje hindú y vestidos huicholes.